С конца 1980-х и до середины 2000-х годов Ташкент становился своеобразным «магнитом» для людей, называющих себя экстрасенсами, гадалками, хиромантами и целителями․ Их приезды были спонтанными, но повторялись регулярно: кто-то останавливался на несколько дней в гостинице «Узбекистан», кто-то снимал квартиру в Старом городе, а кто-то и вовсе выходил к прохожим на площади Навои․ Ни одна официальная «тур-группа» не афишировалась, но слухи разлетались мгновенно: «приехал сильный маг из Индии», «на Ярмарке появилась цыганка с попугаем, который достаёт свёртки с предсказаниями», «в подвале на улице Качуринара волшебник обещает наполнить зал клиентами за 15 минут»․
В этой статье мы собрали воспоминания форумчан tforum․uz, газетные заметки и личные истории, чтобы понять: зачем эти люди действительно приезжали в Ташкент и что искали у них сами ташкентцы․
Кто именно приезжал и где останавливался
- «Боря-попугай» – цыганка с жёлто-зелёным жако, выкрикивающая «Боря гадает!» на Ярмарке Навои (конец 1970-х – 1980-е)․ Стоимость предсказания – 50 копеек․ Попугай доставал клювом свёрток, внутри – короткое «предсказание будущего»․ Как вспоминают очевидцы, «у многих людей Боря угадал»․
- Маг из ресторана на Качуринара, 1 – анонимный «волшебник», который в начале 1990-х пришёл в новооткрытый частный ресторан, пообедал и оставил визитку․ Администратору пообещал: «Если вдруг зал опустеет – звоните мне, и через 15 минут мест не будет»․ В течение пяти лет каждый звонок срабатывал: зал моментально заполнялся людьми «весёлыми и с деньгами»․ Сам маг больше не появлялся․
- Краснодарская хиромантка (упоминается пользователем Lex_rocker) – женщина, которая за один сеанс «в точности» назвала имя умершего брата и предложила несколько вариантов развития будущего․ Имени не раскрывали, но отмечали, что её способности «не из Ташкента»․
- «Местные» гадалки и знахари – периодически появлялись в частных квартирах Старого города, на базарах Чиланзара и Алмазара․ Чаще всего предлагали «снятие порчи», «отворот любовницы» или «приворот на удачу»․
Что искали ташкентцы у приезжих магов
Не с кем выговориться
В комментариях 2008 года пользователь ДЭС прямо писал: «люди бегают по гадалкам… потому что не с кем пообщаться и высказаться»․ В эпоху «застойных» 1990-х – начала 2000-х у многих рушились привычные социальные связи, а психологов в городе почти не было․ Экстрасенс нередко выступал ролью «тет-а-тет психотерапевта»․
Тяжёлая травма и неспособность принять утрату
Умер близкий человек, развалился бизнес, ушёл муж в молодую – в подобных случаях человек мог искать не столько магию, сколько объяснение «почему?»․ Истории о «приворожённом муже» или «сглаженном ребёнке» давали иллюзию контроля над происходящим․
Потеря веры в официальные институты
Медицина, милиция, суды – всё казалось медленным и неэффективным․ «Доктора не помогли – пойду к целителю» – такая мысль была типична для родителей больных детей и женщин, столкнувшихся с домашним насилием․
Любопытство и «некуда девать деньги»
Как заметила Iriska 🙂: «человека влечёт любопытство, тайна․ На этом и построено это шоу»․ Для части ташкентцев посещение гадалки становилось развлечением, особенно когда «всё есть, всё перепробовано»․
Как отличить «магию» от психологии: мнение форумчан
| Аргумент «ЗА» реальные способности | Аргумент «ПРОТИВ» |
|---|---|
| Lex_rocker: «хватило одного раза… услышать о том, что было и будет… и теперь твёрдо верю» | Ceasar: «отрицаю возможность человека предсказывать будущее… если есть хоть один такой в Ташкенте – назовите, я пойду и напишу правду» |
| Anel: «верю, что экстрасенсорные способности существуют․ Среди мишуры сложно найти реально наделённого даром человека» | Green: «не знаю и знать не хочу! Богопротивное и мерзкое занятие, сродни сатанизму» |
| Алехс: «все мы по сути экстрасенсы – просто не развиваем способности» | Iriska: «обращение к «магам» – способ снять с себя ответственность: «меня приворожили»» |
Где сейчас искать информацию (контакты для исторических справок)
- Фонд «Архивы Ташкента» – ул․ Буюк Ипак Йули, 1, каб․ 312
Тел․: +998 (71) -33-11-22
E-mail: archive@ tashkenthistory․uz – собирают устные воспоминания о «народной медицине» 1990-х․ - Госархив Узбекистана – ул․ Амира Темура, 29
Тел․: +998 (71) -38-12-34
Онлайн-запрос: https://www․arxiv․uz – можно заказать сканы газет 1991-2005 гг․ с объявлениями «гадалок»․ - Клуб историков «Ташкентские Форумы» – виртуальная встреча каждое последнее воскресенье месяца на tforum․uz, ветка «Это было в Ташкенте»․
Координатор темы: пользователь Panama – писать в ЛС на форуме․ - Частный музей «Шаман и Город» (проект в разработке)
Контакт для добровольцев: shamanmuseum@gmail․com
Экстрасенсы приезжали в Ташкент не «ради магии», а потому что город остро нуждался в слушателях․ Их «дар» был не столько сверхъестественным, сколько социальным: они заполняли пустоту между развалившейся советской системой и ещё не сложившейся рыночной реальностью․
Сегодня те же самые истории превращаются в городской фольклор: кто-то смеётся над «попугаем Борей», кто-то хранит записи «волшебника с Качуринара», а кто-то ищет документальные подтверждения․ Ташкентцы постепенно осознают: экстрасенс приезжал не «лечить» или «предсказывать», а зеркалировать нашу собственную потребность в поддержке, ответах и надежде․