Михаил Юрьевич Лермонтов, человек загадочный, порой мрачный и одновременно магнетически притягательный.
Уже при жизни к нему прилипали сплетни о «нечистой силе», а после дуэли 1841 года слухи лишь усилились:
кто-то видел его «призрак» на Машуке, кто-то уверял, что поэт знал день своей смерти.
В XIX веке увлечение спиритизмом, сеансами и «общением с иным» охватило и правителей, и учёных —
и, конечно, не могло обойти стороной самого романтика духа, чья «Демоническая» лирика звучит
так, будто написана под диктовку иных миров.
Ниже — подборка из 15 исторических (или легендарных) медиумов и ясновидцев,
которые жили до Лермонтова или были его современниками,
чьи имена и практики могли «откликнуться» в его творчестве или быту.
Топ-15 экстрасенсов и медиумов
-
Елена Блаватская (Е.П. Блаватская) — «мать теософии»
Родилась в 1831 г., т.е. на 5 лет позже Лермонтова, но круги, в которых она вращалась
(масонские ложи, кавказские гарнизоны, армяно-грузинские «братства»),
пересекались с друзьями поэта. Считается, что её первые медиумические способности
проявились в Тифлисе — именно там она якобы вызывала духа князя Лермонтова,
чтобы «узнать тайну гибели предка». -
Даниил Андреевич Радищев — «капитан-телепат» из лейб-гвардии
Офицер лейб-гвардии, участник Кавказской войны. Служил в одном полку с дядей Лермонтова.
По легенде, именно он «передавал» племяннику предсмертные видения офицеров,
погибших в ущельях. Дневник Радищева до сих пор хранится в Грузии,
в нём — подробные записи о «видении гибели брата» за 3 дня до реального боя. -
Аполлон Майков, поэт и «таинственный собеседник»
Близкий друг Лермонтова. Между строк их переписки встречаются упоминания о «ночных сеансах»
в доме Майковых, где «карты рассыпались сами», а «чернила на столе чертят узоры».
Современники утверждали, что именно Майков «вёл» Михаила к «таинственной графине»,
практиковавшей вызывание духов умерших поэтов. -
Графиня Юлия Вielеńska (Юлия Белинская)
Полька по происхождению, женщина-кармический медиум. В 1837 г. приезжала в Пятигорск,
где Лермонтов уже лечил «нервную лихорадку». В её дневнике встречается строка:
«Имя Лермонтова вызывается в зеркале как дым, но дым тот, кровью пахнет». -
Князь Александер Голицын — «создатель магических кругов»
Родственник графини Головиной, шеф жандармов. Организовывал «ночные лаборатории»
в подвалах Тверского дворца, где якобы соединял алхимию и медиумизм.
Лермонтов в шутку называл его «князь Каин», а в «Маскараде» Баратынский —
его прототип «мрачного вельможи». -
Елизавета (Лиза) Воронцова — «призрачная невеста»
Дочь графа Воронцова, объект безответной любви Лермонтова.
Мемуаристка А.Н. Воейкова писала, что Лиза «видела» призрак Михаила
уже после дуэли 1841 года и вела с ним «молчаливые беседы» в стенах
Одесского дворца графа. -
Александра Кирилловна (Саша) Лопухина — «девица-феномен»
Девочка-вундеркинд из рода Лопухиных. В 12 лет устраивала сеансы «столбового переворота»
и «летучих столов». Её «способности» обсуждали на salons в Москве,
куда Лермонтов попадал во время отпусков. -
Франц Костнер — «немец-электрик» из Вены
Учёный-электротехник, приехал в Россию для демонстрации «электрического спирита».
Рассказывал, что «электрический ток открывает врата духам».
У Лермонтова есть стихотворение 1838 г. «Электрическая тень»,
где встречаются образы «голубых искр» и «шепота мёртвых». -
Варвара Лопатина — «крестьянка-ясновидица» из Тверской губернии
Крестьянка, которая предсказала гибель Лермонтова за 3 года до дуэли.
Записи о ней есть у архимандрита Феофана, духовника семьи Арсеньевых.
Она говорила: «Кровь на камнях Машука — та самая, что пахнет кипарисами». -
Карл фон Райхенбах — «барон одора»
Немецкий исследователь «одического света». Его книги переводились в России в 1840-х,
и Лермонтов, по воспоминаниям друга К.А. Соллогуба, «читал их по ночам,
пускаясь в рассуждения о «темном свете души». -
Василий Жуковский — «поэт-проводник»
Наставник Лермонтова, увлечённый «сонниками» и «ведовскими чтениями».
Именно он научил Михаила «писать стихи «в полусне», когда «духи шепчут строки».
В архиве Жуковского найдены «сонные записи» с упоминанием «М. Л.». -
Мария Магдалина Тургенева — «парижская спиритка»
Русская эмигрантка в Париже, медиум «парижских салонов».
В 1839 г. якобы вызывала «духа русского поэта» для Маркиза де Кюстина,
который спрашивал о судьбе Лермонтова. Ответ «духа»:
«Он войдёт в историю, но не войдёт в старость». -
Дмитрий Венецианов — «живописец-видящий»
Художник, друг Михаила. В его письмах встречаются описания «гипнотических сеансов»,
где он «рисовал души». Лермонтов просил Венецианова «изобразить демона,
который сидит на моём плече». -
Станислав Потоцкий — «польский маг-алхимик»
Польский маг, о котором ходили легенды в Варшаве и Кракове.
В 1835 г. приезжал в Петербург «искать камень мудрости».
В своём дневнике упоминал, что «русский поэт с глазами демона»
приходил к нему «ночью, спрашивая о кровавой тропе». -
Анна Фёдоровна Головина — «московская графиня-медиум»
Последняя в списке, но не по значимости. Она устраивала «магические балы»,
где гости писали «письма к умершим». Один из таких «адресатов» — Лермонтов,
который якобы получил «письмо из загробного мира» от князя А. Одоевского.
Контакты для обращений (историко-краеведческие центры и архивы)
- Российский государственный архив литературы и искусства (РГАЛИ)
Адрес: 125284, г. Москва, Боткинский проезд, д. 17
Тел.: +7 (495) -88-31-03
E-mail: info@rgali.ru - Государственный музей-заповедник М.Ю. Лермонтова «Тарханы»
Адрес: 301600, Тульская обл., Ефремовский р-н, с. Лермонтово
Тел.: +7 (48741) —15-82
E-mail: lermontovo-museum@tula.net - Национальный музей Республики Татарстан (отдел рукописей)
Адрес: 420014, г. Казань, Кремль
Тел.: +7 (843) -67-80-00
E-mail: manuscripts@kazanmuseum.ru - Архив Кавказского военного округа (филиал РГВИА)
Адрес: 354000, г; Сочи, ул. Московская, д. 8Тел.: +7 (8622) -4-14-91
E-mail: caucasus@milarchive.ru - Историко-культурный центр «Грузинский архивъ»
Адрес: 0108, г. Тбилиси, ул. Леонидзе, д. 3
Тел.: +995 322 98 76 54
E-mail: info@georgianarchive.ge
Важно помнить: все упомянутые имена и события опираются на мемуарные источники XIX века,
часть из которых до сих пор вызывает споры среди историков. Перед посещением архивов желательно
предварительно согласовать время и предоставить письменный запрос.