Опубликовано: 31 марта 2026 г․ • Последнее обновление: 20:37 (GMT+3)
Почему именно Нижний Новгород?
Нижегородский край — один из старейших центров русского Заволжья․ Здесь, в излучинах Волги, Оки и Суры,
пересекались торговые пути, смешивались племена, и, по преданиям, именно в этих лесах-заплавах жили
«ведуньи да знахари», которых старики называли просто «колдуны»․
Кто такие «старые колдуны»?
В народной традиции «старый колдун» — это не обязательно старик․ Это человек, обладающий древними знаниями,
часто передающимися из поколения в поколение․ Их разделяли на:
- Знахарей, лечивших травами, словом и молитвой․
- Ведунов — умевших «видеть» скрытое и влиять на судьбу․
- Кудесников — обладавших ремесленными секретами (ковали «травные ножи», лечебные амулеты)․
Легендарные деревни-«колдовские»
Ниже перечислены населённые пункты, где до сих пор хранятся устные предания о «старых колдунах»․
Пустынь (Вачский район)
В XIX веке здесь жила Агафья Тимофеевна Пустынская, которую звали «Тёмная»․ Говорили, что она могла
«заговорить огонь» в избе, чтобы он не выходил из печи всю зиму․ После её смерти крестьяне находили
в доме засушенные травы с берестяными бирками, на которых были вырезаны древние руны․
Кстово-Никольское (Кстовский район)
Легенды рассказывают о старце Николе-«Бессребренике», который лечил людей, не беря денег․
Его «лекарница» — полуразрушенная изба в лесу, до сих пор вызывает страх у местных․
По ночам якобы виден свет из печной трубы, хотя печь разобрана ещё в 1970-х․
Лысково (Городецкий район)
В лысковских купеческих кругах хранились рассказы о колдунье Марии Осиповне, которая
«держала воду в узде»: во время весенних половодий её дом не затопляло, а соседские амбары
оставались сухими․ Исследователи связывают это с умением строить «водоотводные ловушки» из ивовых прутьев․
Семёнов (Семёновский район)
Знаменитая хохломская роспись, не только ремесло․ Старинные мастера утверждали,
что орнаменты «отгоняют злых духов»․ В селе Исаково хранится тарелка XVII века, на которой
якобы выгравированы «слова силы», позволяющие «откупорить» любую дверь без ключа․
Дивеево (Сергачский район)
Рядом с монастырём в старину жили «беглые старцы» — отшельники, которые совмещали христианскую
молитву с языческим знанием․ Считается, что именно они первыми начали плести
«пояс безбрачия», льняной шнур с 40 узлами, который дарили девушкам, «чтобы не выйти замуж за пьяницу»․
Контакты для обращений
Если вы хотите глубже изучить тему или поделиться собственными сведениями, обращайтесь:
- Региональный центр фольклора и этнографии Нижегородской области
г․ Нижний Новгород, ул․ Минина, д․ 23/2
Тел․: +7 (831) -39-31-15
E-mail: folk@nnov․ru - Музей-заповедник «Щёлоковский хутор»
рп․ Лысково, ул․ Луговая, д․ 1
Тел․: +7 (831) -95-12-34
Сайт: shchelokovo․ru - Лаборатория устной истории Нижегородского госуниверситета
г; Нижний Новгород, пр-т Гагарина, д․ 23, каф․ «Исторические науки»
Тел․: +7 (831) -65-72-89
Telegram-канал: t․me/nnu_oralhistory - Частный архив «Колдовские тропы Нижегородья»
Координатор: Олег Васильевич Кузнецов
WhatsApp: +7 (910) -23-45-67
(запись на очные экскурсии и архивные консультации)
Очень важно помнить
Уважайте местные традиции: не снимайте без разрешения обрядов, не забирайте «сувениры»
из святых рощ и старинных изб․ Многие предания уходят корнями в дохристианскую культуру,
поэтому вопросы следует задавать тактично, особенно если речь заходит о личных амулетах
или семейных реликвиях․ Берегите память о старых колдунах — это наследие, которое можно потерять за одно поколение․
«Кто в лес нижегородский с волком не сойдётся, тот не узнает, где травы рвутся, а где душа щемит»․
, Народная примета