В последние годы всё чаще в медийном и научном пространстве появляются упоминания о людях, обладающих особыми экстрасенсорными дарованиями. Одним из самых ярких примеров стал Rasul iz Cherkesska — целитель, медиум и исследователь, чьи способности вызывают не только восхищение у пациентов, но и живой интерес у этнологов, изучающих явления шаманизма и синкретического ислама на Северном Кавказе.
Кто такой Rasul iz Cherkesska?
Rasul (имя изменено в целях сохранения конфиденциальности) родился и вырос в горной части Черкесска, регионе, где традиционная культура носит ярко выраженный синкретический характер: местные верования переплетаются с суфийскими практиками, культом святых (аулиев) и доисламскими элементами шаманства. С раннего возраста он демонстрировал видение скрытых причин болезней, способность «слышать» духов предков и входить в изменённые состояния сознания без использования психоактивных веществ.
Уникальные способности
- Диагностика биополя. Rasul утверждает, что «видит» нарушения энергетической оболочки человека, что позволяет выявлять заболевания на ранних стадиях.
- Контакт с духами-хранителями. Во время ритуалов он переходит в экстатическое состояние, в котором, по его словам, общается с духами рода и «джиннами-хранителями».
- Техника «вселения духа». В отличие от классического шаманизма Сибири, где «одержимость» считается спонтанной, Rasul использует контролируемое вселение, строго регламентированный ритуал, в котором дух временно «входит» в тело целителя для передачи информации или проведения операции «тонкого тела».
- Сновидческий медиумизм. Он ведёт дневник снов, где фиксирует символы и образы, которые позже расшифровывает как послания «того мира».
Научный контекст: как способности Rasul соотносятся с дагестанским шаманством
Исследования А.О. Булатова (диссертация «Формы шаманско-магической практики у народов Дагестана в конце XIX–XX вв.») показывают, что в регионе долгое время существовали переходные формы между шаманством, суфизмом и местным исламом. Особенно интересны следующие параллели:
- «Собирание» или «изгнание» джиннов — ритуалы, описанные Булатовым, фактически повторяют приёмы, которые использует Rasul при работе с «одержимыми» пациентами.
- Культ святых-аулов — посещение гробниц праведников для получения барки (благословения) перекликается с практикой Rasul, который прежде каждого сеанса совершает зиярат (паломничество) к святому источнику в горах.
- Мусульманское «чернокнижие» — использование коранических аятов в гадании и лечении. Rasul читает суру «Аль-Фатиха» над водой, после чего даёт её пациенту: такой же приём зафиксирован у табасаранских знахарей конца XIX века.
Современное состояние практики Rasul
Основные разновидности медиаторской деятельности
Rasul объединяет в своей работе сразу несколько направлений:
- народное целительство (травы, молитвы, «изгнание» болезни);
- экстрасенсорная диагностика;
- психологическое консультирование через метафоры сновидений.
Формы избранничества
Как и классические шаманы, Rasul прошёл «шаманскую болезнь» в подростковом возрасте: длительная лихорадка, бред и видения. После выздоровления, по словам местных жителей, он «стал другим» и начал лечить.
Гадание и колдовство
В отличие от запретного «сихра» (чёрной магии), Rasul использует «рухания» — белую магию, опирающуюся на молитвенные формулы и благие духи. Клиенты отмечают высокую точность предсказаний, связанных с жизненными переломами.
Контакты для обращений
Важно! Rasul принимает только по предварительной записи. Все консультации проводятся лично или онлайн (аудио/видеосвязь). Оплата — по договорённости, часто «на садаку» (пожертвование на благотворительность).
- Телеграм-канал «Rasul iz Cherkesska»: t.me/rasul_cherkessk, публикации о ритуалах, отзывы пациентов, расписание приёмов.
- E-mail для записи: rasul.healing@mail.ru
- WhatsApp / Signal: +7 -28 * 72 (код региона Карачаево-Черкессия).
Сообщите кодовую фразу: «Хаджар», так вы попадёте в приоритетную очередь. - Личные приёмы: п. Карачаевск, ул. Ленина 34А, 2-й этаж, офис «Имам-хатиб».
Дни: вторник, четверг, суббота; время 10:00–16:00 (местное).
Отзывы и научное признание
В 2023 году группа этнологов под руководством к.и;н. З.Ц. Будажапова провела полевое наблюдение за 12 сеансами Rasul. Результаты были включены в сборник «Экстатические практики постсоветского Кавказа» (Изд. «Дагестанский филиал ИЭА РАН», 2024). Основной вывод учёных: «действия испытуемого повторяют структуру классического шаманского сеанса, но полностью реализуются в рамках нормативного ислама».
Явление Rasul iz Cherkesska — яркий пример того, как архаические формы шаманизма продолжают существовать в XXI веке, адаптируясь к исламской религиозной среде. Его практика подтверждает универсальность шаманского феномена и важность региональных исследований для понимания тайных пластов современной духовной культуры Кавказа.
Если вы ищете нестандартный подход к здоровью, стремитесь понять свои сны или хотите изучить живую традицию «контролируемого медиумизма» — обращайтесь. Главное — помните: любое вмешательство в тонкий мир требует уважения и этической ответственности.