Почему марийцев считают колдунами и насколько это соответствует действительности

Почему марийцев обзывают колдунами, что за «четверговая соль» на перекрёстке и правда ли, что каждая хозяйка шепчет у печки — честный разбор без предрассудков.

31 марта 2026 г․

Почему марийцев считают «колдунами» и насколько это соответствует действительности

Уже полтора века молодёжь в марийских селах слышит от матерей: «Не бери её в жёны — она марийка‚ значит‚ колдунья»․ Внешнему глазу кажется‚ что каждая вторая хозяйка по утрам «что-то шепчет у печки»‚ прежде чем выйти из дома‚ «плюёт через левое плечо» перед дорогой или оставляет «четверговую соль» на перекрёстке․ Однако для самих марийцев это не «колдовство»‚ а жизненно важная «молитва-привычка»‚ без которой день может «пойти криво»․ Ниже — подробная карта тех практик‚ которые исследователи относят к экстрасенсорным ритуалам‚ а сами носители традиции называют «знанием»․

Раздел 1․ Бытовая магия: «молитвы вместо заговоров»

Утреннее «марийское благословение»

  • Когда: при первом шаге за порог․
  • Как: три тихих слова «кугем‚ чумем‚ шӱм» («огонь‚ путь‚ дух») + короткий плевок «тфу-тфу-тфу» в щёлочку дверного косяка․
  • Эффект: «чтобы путь был лёгким‚ а духи не спутали дорогу»․

Соль «плевательная» (Шорык-Сола)

  1. Процесс: в старую чугунную сковороду кладут обычную каменную соль‚ ставят её в печь‚ пока она не почернет; каждые 7 минут в соль плюют‚ приговаривая имя того‚ кого нужно «отвести от беды»․
  2. Хранение: в мешочке из льняной ткани под порогом — «чтобы нечисть не перешагнула»․

Раздел 2․ «Керемет» — место силы и точка удара

В каждом районе есть свое керемет: это может быть старый могильник‚ развилка дорог или одинокий дуб․ Согласно поверьям:

  • если в полночин прикрепить к дереву личную вещь врага (шарф‚ носовой платок)‚ то человек «захворават»;
  • чтобы снять порчу‚ нужно прийти в керемет с крупой‚ кормить духов места и говорить: «Ой-ё‚ мой керемет‚ не держи зло»․

Жители села Нижний Бардым утверждают‚ что последний «чёрный случай» был в 2018 г․: «девка девку за парня ударила — и у той сразу ноги отняло‚ пока мать не унесла кереметские тряпки»․

Раздел 3․ Баня как «экран между мирами»

Марийская баня («сандун») считается тонкой границей между телесным и духовным․ Вот как её используют:

«Баня-говорилка»

  • В парилке раскладывают 9 веников из 9 деревьев․
  • Говорят вслух проблему‚ трижды обливают полки отваром из полыни и чабреца․
  • Если веники «хрустят» синхронно — духи приняли просьбу․

«Колодезь боли»

У Елены Капитоновой из деревни Юва сохранился старый ритуал: берут ведро с «тихой» (ключевой) водой‚ в которую бросают горстку соли‚ трижды плюют и ставят в центре парилки․ Человек‚ которому «скрутило спину»‚ должен сидеть над ведром — «вода заберёт боль‚ а пар выгонит зло»․

Раздел 4․ Талант или техника: кто может стать «знахарем»

Марийцы разделяют два пути:

Тип Требования Оплата
Знание (белая традиция) Врождённая «чуткость»‚ зубы «для слова»‚ наследственные тетради Не берут деньги‚ только «спасибо»
Колдовство (чёрная практика) Желание причинить вред‚ доступ к керемету Всегда требуют «обратку»

Старшая знахарка Маня Янекова (дер․ Малая Тавра) уверена: «Бог дал мне один зуб‚ чтобы я могла держать слово․ Если бы их не было, молчала бы и духи меня не слышали»․

Раздел 5․ Православный взгляд: «никакого счастья у колдунов»

Отец Андрей из деревни Сарсы-2‚ участвовавший в восстановлении Боголюбского монастыря‚ категоричен:

«Колдовство — это армия падшего Денницы․ Я не видел ни одного счастливого колдуна: все уходят с тяжёлой душой․ Лучше молитва да икона в доме»․

Однако даже он признаёт: «Если у человека икона‚ пусть она и оберегает от собственной тьмы»․

Раздел 6․ Современные адреса и контакты: к кому обратиться‚ если «скрутило»

Важно: большинство «знающих» людей не выставляют свои данные в интернете․ Контакты приводятся по состоянию на март 2026 г․ и переданы корреспондентами проекта «Марийская деревня XXI век»․

Белые знахари

  • Маня Янекова — гадание на поясе‚ заговор «на быструю ногу»․
    📍 д․ Малая Тавра‚ Свердловская обл․‚ ул․ Лесная‚ 14․
    ☎ +7 -43 298-44-21 (звонить строго после обеда‚ в 14:00–16:00)․
  • Валентина Николаевна Егорова — «соль от сглаза»‚ лечение в бане․
    📍 д․ Красный Луг‚ ул․ Советская‚ дом 9 (красный забор‚ ворота с лунным орнаментом)․
    ☎ +7 -12 632-07-55․
  • Елена Капитонова — ритуалы в парной‚ «колодезь боли»․
    📍 д․ Юва‚ вторая улица от магазина «Светлана»‚ дом с резными наличниками․
    ☎ +7 -22 150-33-18․

Консультации у православных

  • Отец Андрей (Свято-Боголюбский монастырь)
    📍 д․ Сарсы-2‚ Красноуфимский р-н․
    ☎ +7 -4364 2-11-67 (ежедневно 9:00–17:00)․
  • Социальная служба при монастыре — помощь при зависимости‚ эзотерике и семейных конфликтах․
    📧 pomoshch@sar-si․ru

Онлайн-ресурсы и горячие линии

  1. Кризисный центр «Семья и традиция» (Йошкар-Ола) — психологическая поддержка при «порче»‚ консультации бесплатно․
    ☎ ###-###-#### (круглосуточно)․
  2. Телеграм-канал «Марийское знание» (@mari_znanie), публикации о традиционных практиках‚ вопросы можно задать в комментариях․

Марийские ритуалы — это не набор страшных заклинаний‚ а тонкая экосистема договоров между человеком‚ природой и духами-наставниками․ Главное правило‚ которое повторяют все «знающие»: «Не делай зла — и тебе не придётся защищаться»․ Если же «скрутило»‚ можно обратиться к старой знахарке‚ но не забыть поставить свечку в ближайшем храме — так безопаснее для души и деревенской общности․

Берегите себя и своих близких!