Лысьва – небольшой город в Пермском крае‚ который с первого взгляда кажется обычным уральским поселением. Однако в местном фольклоре он тесно связан с образами колдунов и ведьм‚ чья власть над тайными силами природы передавалась из поколения в поколение. В этой статье мы подробно рассмотрим‚ кем были лысьвенские колдуны‚ как они жили и почему память о них жива до сих пор.
Исторические корни веры в колдунов Лысьвы
Урал всегда славился своими заводами‚ рудниками и лесами‚ а также густонаселёнными поселениями‚ где вера в духов природы сохранялась особенно долго. Лысьва не стала исключением. Уже в XVIII веке в приходских книгах Пермской епархии встречаются упоминания о «волхвовании» местных жителей:
- 1723 год – в протоколе допроса значится крестьянин Фёдор Прокофьев‚ «который якобы ведает травами и гадает на руду».
- 1798 год – протоиерей Иоанн Кириллов пишет в рапорте: «В селе Лысьва женщина по имени Марфа Семёновна носит титул «ведуньи» и собирает на Крещение детей для «чистки водой дымной».
- 1841 год – в казённых бумагах фигурирует «колдунья баба Агафья»‚ продававшая «отвар от лихорадки».
Признаки «настоящего» лысьвенского колдуна
Местные жители выделяли ряд характерных черт‚ по которым узнавали человека‚ «искушённого в потаённом»:
- Кровная преемственность – знания передавались «по женской линии» или «по мужской‚ но тайком».
- Особая внешность – разноглазие‚ ярко-зелёные или «стеклянные» глаза‚ редкая «волосатость» на лице у женщин.
- Символы в доме – завешанные полотенцами зеркала‚ засушенные пучки трав под потолком‚ «чёрная курица» без одного когтя.
- Ночные прогулки – селяне утверждали‚ что колдуны «летали» в Куштауйские болота или на гору Гремячку.
Самые известные колдуны Лысьвы в XIX–XX веках
Ефим «Рудный» Матвеев (1802–1877)
Служил при Лысьвенском медеплавильном заводе старшим удильщиком. Легенда гласит‚ что он «чувствовал руду под землёй»‚ указывая места для новых штолен. После смерти‚ по слухам‚ его тайно похоронили в овраге за кладбищем – якобы чтобы не «встал» и не навёл подземных вод на заводские печи.
Парасковья Ивановна «Травница» (1861–1943)
Жила в посёлке Старолысьва. Известна сбором 36 трав «от ста болезней»‚ умением останавливать кровь и «снимать порчу». Любопытно‚ что партизаны в годы войны прятали у нее раненых: она пользовалась особым авторитетом даже у коменданта.
«Шальная» Агафья Кузьминична (1885–1955)
По преданию‚ имела три жёлтых зуба – «клыки» – и говорила «как эхом». Считалось‚ что она могла «закликать дождь» или «отогнать град». В 1951 году милиция пыталась привлечь её за «занятие шарлатанством»‚ но дело почему-то «заглохло».
Современные «наследники» лысьвенской традиции
В XXI веке в городе продолжают работать несколько гадалок и травниц. Они не называют себя «колдуньями» официально‚ но местные жители прекрасно знают их адреса и телефоны. Самые упоминаемые имена:
- Тамара Викторовна – принимает в частном доме на ул. Речной‚ 18. Специализируется на «снятии венца безбрачия» и «гадании на воске».
- «Баба Лена из Боровой» – живёт в посёлке Боровая-2 (15 км от Лысьвы). Известна «платными кострами» для снятия порчи и продажей «травяных подушек».
- Михаил Юрьевич – экстрасенс-частник‚ принимает по предварительной записи‚ телефон: +7-912-xxx-xx-xx (последние цифры узнаются у знакомых).
Музей «Тайны Лысьвы» и экскурсии по «ведовским» местам
С 2018 года в городе работает частный «Музей магии и ремёсел Урала» (ул. Октябрьская‚ 11). Там можно:
- Увидеть муляжи «травяных изб» и «руды-магнита».
- Получить мастер-класс по изготовлению оберега «лядунка».
- Записаться на ночную экскурсию «По следам лысьвенских колдунов» (сбор у церкви Рождества в 22:00‚ стоимость 700 руб.).
Как попасть на приём к современным «практикам»
Телефоны и контакты
Тамара Викторовна:
- Моб.:
+7 (912) -55-00-14 - WhatsApp:
+7 (912) -55-00-14(пишите «Из Лысьвы‚ на приём») - Адрес: ул. Речная‚ 18‚ подъезд со двора‚ часы работы 10:00–18:00‚ выходной – понедельник.
«Баба Лена»:
- Моб.:
+7 (342) -77-33-91(домашний‚ звонить после 14:00) - Адрес: пос. Боровая-2‚ ул. Лесная‚ 5а. Доехать можно автобусом № 108 «Лысьва – Боровая»‚ остановка «Магазин».
Михаил Юрьевич (экстрасенс):
- Моб.:
+7 (982) -03-44-55 - Telegram-канал: @mag_lysva – там публикуются свободные окна для записи.
Правила обращения
- Предварительно созвониться – внезапные визиты не приветствуются.
- Имети при себе паспорт – некоторые «практики» оформляют договор-консультацию.
- Оплата только наличными – платёжные терминалы отсутствуют‚ курс – от 1000 до 5000 руб. в зависимости от сложности.
Научные и культурные инициативы
Если вас интересуют академические исследования по теме‚ обращайтесь:
- Пермский государственный университет‚ кафедра этнографии и фольклора‚ доц. И.В. Кукулина – folk@psu.ru
- Лысьвенский историко-краеведческий музей – lysva.museum@mail.ru‚ тел. +7 (342) -76-21-41
- Общество «Уральские следопыты» – волонтёры проводят архивные экспедиции‚ контакт: vk.com/uraltrackers
Колдуны Лысьвы – это не только персонажи страшных историй‚ но и живой пласт городской культуры. Путешествие по «ведовским» местам‚ встречи с современными «практиками» и изучение архивных документов помогут вам составить собственное представление о том‚ где в Лысьве заканчивается реальность и начинается магия.
Помните: любые консультации и обряды носят личный характер и не подменяют медицинскую или юридическую помощь. Уважайте местные традиции‚ но сохраняйте критическое мышление.