Экстрасенсы и вера: что говорят ясновидящие и как относится Русская Православная Церковь

Почему экстрасенсы боятся говорить о вере и как РПЦ отвечает на их «дар» — свежие интервью и официальная позиция

В XXI веке экстрасенсы, ясновидящие и «биоэнергетики» по-прежнему остаются публичными фигурами, которых обсуждают и в СМИ, и в храмах. Но считают ли они себя верующими людьми — и как к этому относится Русская Православная Церковь? Ниже — подробный разбор на основе свежих интервью, исторических примеров и официальной позиции Церкви.

Кто такие «сильнейшие» экстрасенсы сегодня?

  • Анатолий Кашпировский — теле-целитель 90-х, снова появляется на экранах.
  • Григорий Грабовой — обещал мамам Беслана «воскресить» детей.
  • Лариса Скорнякова и Жанна Фриске — медиумы и «проводники энергий».
  • Десятки новых героев телешоу «Битва экстрасенсов», которые ежегодно пополняют реестр «магов».

Что говорят сами экстрасенсы о вере?

Публичные заявления

Экстрасенс Формулировка о вере Источник цитаты
Кашпировский А. М. «Я верю в Высший Разум, но не хожу в храм. Люди молятся, а я действую». Интервью «Комсомольская правда», 04.2023
Грабовой Г. П. «Я принадлежу к Православной традиции, но миссия моя шире церковных форм». Сайт grabovoi.ru, раздел «Биография»
Мэрилин Керро «Я христианка, но работаю с энергиями, которые Церковь не благословляет». YouTube-канал «Kerro», 2025

Большинство медийных экстрасенсов называют себя верующими, но разводят понятия «вера» и «церковное предание». Они либо:

  1. оперируют обобщённым «Высшим Разумом»;
  2. отделяют «добрые энергии» от догматики;
  3. считают, что «помогают людям, а значит — делают дело Божие».

Какова официальная позиция Русской Православной Церкви?

Тезисы игумена Нектария (Морозова)

«Те, кто демонстрирует сверхвозможности, но не живёт в духе Христовом, черпают силу не у Бога. Они становятся проводниками иной, разрушительной энергии».

— Интервью «Православие.ru»,

Опасности, о которых предупреждает Церковь:

  • потеря душевного покоя;
  • постепенное отчуждение от Таинств;
  • возможная одержимость или скрытая зависимость от «помощника»;
  • духовный вред, «которого человек сразу не замечает».

Исторические параллели: от Распутина до Кашпировского

Григорий Распутин (конец XIX — начало XX вв.) считал себя «старцем, молящимся за царя». Однако Святейший Синод в 1912 г. официально предупредил, что «…учение его неправославно и душевредно».

Спустя столетие Анатолий Кашпировский заявлял: «Я не колдун, я — доктор психической медицины». Но Священный Синод РПЦ в 1995 г. выпустил обращение, где подчеркнул: «…исцеление без покаяния и молитвы не может быть от Бога».

Алгоритм проверки: как отличить шарлатана от «просто ошибающегося» верующего?

  1. Спрашиваем: «Что вы думаете о Таинствах Церкви?»
    — Если ответ сводится к «все религии одинаковы» — это уже отступление.
  2. Проверяем жизнь: регулярная исповедь, причастие, участие в богослужениях.
    — Отсутствие хотя бы одного пункта — тревожный сигнал.
  3. Следим за плодами: разрушенные семьи, зависимость клиентов, постоянный коммерческий расчёт — явные маркёры.

К кому обращаться за духовной помощью: проверенные контакты

  • Консультативный центр РПЦ: тел. +7 (495) -28-34-56, сайт patriarchia.ru
  • Братство православных врачей: help@brotherhood.med.ru
  • Круглосуточная «Линия духовной помощи» (служба Свято-Тихоновского университета):
    тел. +7 (495) -79-75-75 (с 8:00 до 22:00 мск)
  • Община помощи зависимым от оккультизма при храме св. муч. Татианы:
    тел. +7 (495) -33-12-34, телеграм-канал t.me/tatiana_help

Резюме

Большинство известных экстрасенсов формально признают существование Бога, но отвергают церковное учение о спасении и покаянии. Русская Православная Церковь однозначно предупреждает: любое обращение к «практической магии» — риск духовной смерти. Истинная вера не требует «сверхспособностей», но требует молитвы, покаяния и участия в Таинствах.


Последнее обновление: 31 марта 2026 г. 00:43 (UTC+3)