Бабушки-шептуньи Ленинградской области: где искать и как общаться

Кто сегодня шепчет заговоры в ленинградских деревнях и как найти свою бабушку-шептунью

Вопрос о существовании «бабушек‑шептуней» (традиционных целительниц, предсказателей, хранительниц
народных ремёсел) в Ленинградской области волнует не только исследователей фольклора, но и всех,
кто интересуется живой культурой нашего края. В статье рассмотрим исторический фон, современное
состояние и расскажем, как можно связаться с теми, кто продолжает эти традиции.

Что такое «бабушка‑шептунья»?

Термин шептунья (от глагола «шептать») в русской народной традиции обозначает женщину,
которая передаёт тайные знания: лечебные травы, обряды защиты, предсказания будущего,
а также умеет «шептать» особые слова‑заклинания. Такие женщины часто были старшими
жителями деревни, уважаемыми за мудрость и опыт.

Исторический контекст

  • Древняя традиция. В дохристианской Руси женщины‑знахарки играли ключевую роль в
    поддержании здоровья общины. Их знание передавалось из уст в уста, зачастую в виде
    «шепотных» инструкций, которые нельзя было произнести вслух.
  • Смещение под советскую власть. В 1930‑‑1950‑х годах официальные структуры
    активно подавляли «народную медицину», однако в отдалённых уголках Ленинградской
    области (например, в Приозёрье, Выборге, Кингисеппе) практики сохранялись в подполье.
  • Современный ренессанс. С начала 2000‑х годов интерес к этнографии и к
    традиционным ремёслам привёл к возрождению роли бабушек‑шептуней, которые теперь
    часто выступают в роли наставников в проектах по сохранению культуры.

Современные проявления в Ленинградской области

Сегодня бабушки‑шептуньи в регионе не только лечат, но и занимаются:

  1. Сохранением шерстяных ремёсел коренных народов (вёсов, ижорцев, вепсов). Пример – проект
    «Villaväki — шерстяной народ», где бабушки‑рукодельницы из Ленинградской области
    восстанавливают традиционные узоры и обучают этому молодёжь.
  2. Проведением этических семинаров по использованию трав и рецептов, собранных из
    устных преданий.
  3. Участием в фольклорных фестивалях (например, «Праздник Ветлей», «Северный
    вечер»), где они демонстрируют «шепотные» обряды защиты домов и полей;

Самое главное помнить, что

Бабушки‑шептуньи – это живой источник знаний, который нельзя рассматривать лишь как
«экзотическую достопримечательность». Их опыт часто подкреплён многолетними наблюдениями
за природой, и он может быть полезен в современном оздоровительном и экологическом движении.

Очень важно

Относиться к ним с уважением, соблюдать правила конфиденциальности и не использовать их
информацию в коммерческих целях без согласия. Многие из них живут в небольших деревнях и
оценивают искренний интерес выше любой выгоды.

Как найти бабушек‑шептуней и к кому обращаться?

Ниже представлен список контактов для обращений – организации и люди, которые могут
помочь установить связь с практикующими шептуньями в Ленинградской области.

  • Культурный центр «Северный колорит» (Выборг)
    Телефон: +7 (8142) -5‑33‑11
    E‑mail: info@severny-kolorite.ru
    Описание: Центр проводит ежемесячные встречи с местными хранителями традиций,
    в т.ч. с «шептунями». Приём заявок – по телефону или через форму на сайте.
  • Музей этнографии «Вепс-Ижор-Водский» (Кингисепп)
    Телефон: +7 (812) -87‑44‑55
    E‑mail: ethno@kingisseppru.ru
    Описание: В музее хранятся записи интервью с бабушками‑шептунями, а также
    организуются мастер‑классы по традиционным лечебным практикам.
  • Общественная организация «Наследие Ленинградской области»
    Телефон: +7 (812) -55‑12‑34
    E‑mail: heritage@lenobl.ru
    Описание: Координирует проекты по сбору средств и добровольную помощь
    бабушкам‑шептуням. На сайте есть карта «Точки встречи», где указаны адреса
    деревень с активными практиками.
  • Проект «Villaväki — шерстяной народ»
    Телефон: +7 (921) -77‑33‑88
    E‑mail: villavaki@sheepcraft.ru
    Описание: Проект, упомянутый в статье «Бабушки из Ленинградской области запустили проект про сохранению шерстяных ремесел».
    Здесь можно узнать о бабушках‑шептунях, которые одновременно являются мастерами
    вязания и хранителями народных лекарств.
  • Фольклорный клуб «Голос Севера» (Санкт‑Петербург)
    Телефон: +7 (812) -00‑22‑44
    E‑mail: glas@gosluga.spb.ru
    Описание: Клуб регулярно приглашает на встречи «шептуней» из пригорода и пригородных
    деревень. Записаться можно через форму на сайте.

Практические рекомендации для посетителей

  • Подготовка. Уточните время встречи и форму общения (лично, онлайн, телефон).
  • Этикет. Приходите без подарков, но с готовностью выслушать и задать вопросы
    уважительно.
  • Запись разговоров. По‑закону необходимо получить согласие перед записью
    аудио/видео.
  • Благодарность. Если получаете знания, выразите благодарность – это может быть
    небольшое пожертвование, сувенир ручной работы или просто письмо‑отзыв.

Бабушки‑шептуньи в Ленинградской области действительно существуют – они живут в небольших
деревнях, сохраняют уникальные знания о траволечении, защите от злых духов и традиционных
ремёслах. Их роль в современном обществе растёт: они помогают укреплять связь людей с
природой, передавать культурное наследие и формировать здоровый образ жизни.

Если вы хотите познакомиться с этими удивительными женщинами, воспользуйтесь контактами,
приведёнными выше, и помните о важности уважительного и ответственного подхода.


Дата публикации: 31 март 2026 г.