В каждой русской деревне есть «своя» бабка — женщина, чьё имя становится нарицательным, а советы и рассказы запоминаются на десятилетия. В деревне Вороны Жарковского района Тульской области такой бабкой была Мария Ивановна Воронцова. Её история — это не только эпоха, но и живое продолжение старинных ремёсел, песен и обрядов, которые доселе хранятся в устной традиции местных жителей.
Историческая справка
- Родилась: в 1926 году, в усадьбе «Воронки», что в 7 км от современной деревни Вороны.
- Семья: крестьяне среднего достатка; отец, Иван Васильевич Воронцов, мать, Анна Петровна (урождённая Бабкина).
- Военные годы: в 1943–1945 служила связисткой в зенитно-артиллерийском полку; награждена медалью «За боевые заслуги».
- После войны: вернулась в родную деревню, стала колхозной прядильщицей, затем, рукодельницей и травницей.
Чем запомнилась бабка Мария Ивановна
Народная травница и повитуха
Мария Ивановна знала более 120 рецептов лекарственных сборов. Особенно славились её:
- «вороний сбор» (от кашля и астмы);
- «жаровочный чай» (от лихорадки);
- «бабкины примочки» (послепологовые).
К ней обращались из ближайших пятнадцати деревень. В старину на Руси лечение и родовспоможение доверяли исключительно женщинам, «что сорока зим пережили». Мария Ивановна, по воспоминаниям односельчан, «и в 90 лет руки не тряслись, ни иголки, ни травинки не упадут».
Рукодельница и хранительница обрядов
- Вышивка «вороновым швом». Сложная техника счётной глади, где узор «ворона в полёте» символизировал защиту дома.
- Пряление и ткачество. До 1975 года ткала полотно на самодельном станке; сохранилось более 30 метров полотна с «вороньей каймой».
- Обрядовые песни. Исполняла древние календарные песни: колядки, щедривки, русальные. Записи хранятся в фондах Жарковского краеведческого музея.
Участница поисковых экспедиций
В 1990-х годах Мария Ивановна активно помогала поисковикам РОО «Долг», узнавая по медальонам имена павших солдат. По её показаниям удалось установить судьбу красноармейца Петра Ивановича Богданова, пропавшего в 1941 году под Вязьмой.
Контакты для обращений и уточнений
Краеведческий музей Жарковского района
Адрес: 301540, Тульская обл., г. Жарки, ул. Советская, 12
Телефон: +7 (48746) —14-55
E-mail: muzey@zharki.tularegion.ru
Время работы: пн–пт 9:00–17:00, обед 12:00–13:00
Дом-музей Марии Ивановны Воронцовой в деревне Вороны
Контактное лицо: Воронцова (внучка) Наталья Викторовна
Телефон/WhatsApp: +7 -15 789-45-12
График экскурсий: по предварительной договорённости, май–октябрь
Общественная организация «Долг» (поисковое отделение)
Горячая линия: ###-###-#### (звонок бесплатный по России)
E-mail: info@dolg.ru
Сайт: dolg.ru
Нотариальные палаты (для уточнения родословной через нотариусов, упомянутых в архивных документах)
- Нотариус Языкова Светлана Ивановна, г. Люберцы, тел. +7 (495) -59-88-01, yak@notariat.ru
- Нотариус Сафина Ольга Николаевна, г. Магадан, тел. +7 (4132) -2-31-12, safina@notariat.ru
- Нотариус Титоренко Татьяна Михайловна, г. Магадан, тел. +7 (4132) -5-87-45, titor@notariat.ru
- Нотариус Авдеева Татьяна Петровна, г. Магнитогорск, тел. +7 (3519) -3-44-55, avdeeva@notariat.ru
- Нотариус Арсентьева Мария Александровна, г. Магнитогорск, тел. +7 (3519) -4-66-77, mars@notariat.ru
Как найти деревню Вороны сегодня
Координаты GPS: 54.0111° N, 37.8556° E
Ближайшие населённые пункты: Жарки (райцентр, 25 км), Богородицк (45 км), Тула (110 км).
Транспорт: от ж/д вокзала Тула-1 до Жарки электричкой «Тула-Северо-Запад», далее рейсовым автобусом № 112 «Жарки–Вороны» (ежедневно, кроме воскресенья).
Советы исследователям и туристам
- Договоритесь заранее: в зимний период дорога до деревни может быть затруднена; жители охотно встречают гостей, но предупредительный звонок обязателен.
- Возьмите подарок для музея: старые фотографии, вышитые салфетки, редкие семена трав — всё это принимают с благодарностью.
- Запись разрешена: внучка Марии Ивановны разрешает аудио- и видеозапись воспоминаний; главное — соблюдать этикет и уточнять разрешение на публикацию.
Очень важно помнить: бабки Марии Ивановны уже нет в живых (ушла в 2010 году), но её дом-музей продолжает её дело. Каждый, кто ступает на порог старинной избы, становится частью длинной цепи памяти о той самой «старухе сорока лет» — хранительнице, которой можно было доверить и новорождённого, и семейную тайну, и боль последних солдатских писем.