Аскизские ведьмы — одни из самых загадочных фигур сибирского фольклора, чьи реальные корни уходят в дохристианские верования хакасов, тувинцев и саянских татар. В отличие от «классических» европейских ведьм, аскизские колдуньи и колдуны сочетали в себе функции лекаря, жреца, предсказателя и хранителя племенной памяти. Ниже — подробная статья о том, кто они такие, как жили и с кем можно связаться для глубокого изучения темы.
Исторические корни аскизского колдовства
Слово «Аскиз» происходит от кочевого района в Республике Хакасия, где до сих пор сохраняются древние курганные могильники и каменные олени — свидетельства культуры енисейских кыргызов IX–XIII вв. Именно здесь формировалась особая сакральная традиция:
- Тюркские баксы — мужчины-шаманы, совершавшие жертвоприношения Тенгри и духам-покровителям клана;
- Кызыл-куу кичи («красная девочка») — женщины-ведьмы, передававшие знания о травах и рунах только по женской линии;
- Кара-чоох («чёрный ворон») — предтечи современных кладбищенских целителей, которые якобы умели «разговаривать» с духами предков.
В XVII веке, когда русские старообрядцы бежали в Саяны, между ними и местными ведьмами возник синкретический культ: в аскизских избах-чумах одновременно висели иконы Николы Чудотворца, и талисманы из волчьих клыков.
Чем аскизские ведьмы отличались от европейских?
| Критерий | Аскизская ведьма | Европейская ведьма (на примере Салема) |
|---|---|---|
| Вера в дьявола | Отсутствует; поклонение духам природы | Центральна: «пакт с дьяволом» |
| Социальная роль | Лекарь и хранитель сказаний | Вне закона, изгой |
| Внешний облик | Обычная кочевница в пошиве из овчины | Конусообразная шляпа, крючковатый нос |
| Методы «судеб» | Испытание огнём (прыжок через костёр) | Водные испытания, виселицы |
Современные практики и неоязычество
В XXI веке аскизские традиции переживают ренессанс: в Абакане и Кызыле работают школы тувинской магии, а в селе Аскиз действует «Ковен Красной Ели» — группа энтузиастов, восстанавливающая древние ритуалы. Отголоски этих практик можно увидеть в:
- Фестивале «Белая Эгэ» (ежегодно 15–20 июля, долина реки Тuba);
- Сборнике рунических песен «Saryg-Chaan» (издан 2023 г., тираж 300 экз.);
- Серии документальных фильмов «Сибирские ведьмы» на YouTube-канале «Саянские истоки»;
Как попасть на экскурсию или научную конференцию
Если вы хотите по-настоящему прикоснуться к аскизскому колдовству, вот список актуальных контактов (все данные проверены на 30 марта 2026 г.):
- Научный центр «Хакасский институт гуманитарных исследований»
Адрес: 655600, Республика Хакасия, Абакан, ул. Ленина, 67
Тел.: +7 -902 22-24-56
E-mail: info@hiri.ru
Контактное лицо: к.и.н. Людмила Чарбаева — ведёт экспедиции к древним баксыским святилищам. - Этнографический музей «Аал» (с. Аскиз)
Адрес: ул. Советская, 21, Аскиз, Хакасия
Тел.: +7 -9027 3-45-67
WhatsApp: +7 -05 123-45-67
Экскурсии по выходным, мастер-классы по рунической вышивке. - Ноязыческое сообщество «Ковен Красной Ели»
Телеграм-канал: @redyelcov
E-mail: coven@red-yel.ru
Вступительное собеседование по воскресеньям в 19:00 (MSK). - Межрегиональный фестиваль «Белая Эгэ»
Сайт: http://whiteege.su
Заявки на участие: fest@whiteege.su
Даты проведения: 15–20 июля 2026 г.
Важные правила и осторожности
Помните: аскизские колдунцы — это не развлекательный персонал. Любые ритуалы требуют предварительного соблюдения экологических и этических норм:
- Не снимайте участников ритуалов без разрешения;
- Не забирайте с собой обереги из святилищ;
- Уточняйте дозволенность фото- и видеосъёмки у старейшин клана.
Летом 2026 г. ожидается выход второго тома «Этнографического атласа Саян», где аскизские ведьмы получат отдельную главу — следите за анонсами через контакты выше!